La connaissance de Dieu, en Esprit et en vérité

par Admin le Sam 23 Jan 2010, 15:42

Heureux sommes nous lorsque nous sommes traités par les religieux comme Jésus a été traité par les pharisiens, les sadducéens, les scribes, les docteurs de la loi ; comme les premiers apôtres ont de même été traités. Jésus fut considéré comme un "gourou", un Maître, le chef de la secte des Nazaréens, Paul aussi, à sa suite. Tertulle l'accusa auprès de Félix, avec des mots pour qualifier Paul qui furent les suivants : "nous avons trouvé cet homme, qui est une peste, qui excite des divisions parmi tous les Juifs du monde, qui est le chef de la secte des Nazaréens" actes 24, 5.

Là où ces religieux commettent une erreur monumentale nous concernant, c'est lorsqu'ils emploient le mot "gourou", car notre seul Chef, c'est le Christ, nous n'en avons pas d'autre. Ainsi est-il un "gourou" selon leurs propres paroles, car c'est à Lui que chacun de ceux qui lui appartiennent s'adresse pour savoir ce qu'il à faire et à dire, il ne demande pas à quiconque ici-bas quelle est sa volonté, il la demande à Christ, à l'Esprit du Fils en lui, dans son coeur, l'Esprit que Dieu lui a donné, et c'est spirituellement qu'il parle, pas charnellement.

Si donc ils trouvent dangereux les propos que nous tenons, alors ils trouvent de même dangereux les discours de Jésus, de Paul, comme tous ceux des premiers apôtres, car ceux que nous tenons vont dans le même sens que l'Evangile entendu au commencement, ils ne s'en écartent pas mais au contraire y ramènent.

Nous connaissons bien l'esprit du pharisaïsme, il tente de nous faire passer aux yeux d'autrui pour ce que nous ne sommes pas, afin de faire fuir ceux qui voudraient se convertir au seul vrai Dieu, ainsi à celui qu'il a envoyé, Jésus-Christ. Non seulement les néo-pharisiens n'entrent pas dans le royaume des cieux, mais ils emmènent droit avec eux dans la fosse ceux qui voudraient y entrer, nous représentons une menace pour les royaumes terrestres qu'ils ont édifiés en leurs propres noms, car plus nous serons à connaître Dieu, en Esprit et en vérité, plus ils voient dans nos discours un danger se profiler à l'horizon : la chute de Babylone la Grande. Et elle chutera, car c'est la Volonté de Dieu qu'elle chute et il couronnera sa Volonté, nous oeuvrons pour Lui, pas pour des oeuvres terrestres mais spirituelles, car la terre et les oeuvres qu'elle renferme sera consummée.

En cela, notre démarche est parfaitement authentique et désintéressée terrestrement, tout autant que l'était celle de Jésus-Christ et de ses apôtres, son royaume n'est pas selon les royaumes de ce monde. Nous avons eu la foi d'Abraham, une foi que nous n'avons pas mise dans les hommes mais en Dieu seul en qui nous nous sommes confiés, car nul ne va au Père que par le Christ.

Personne ne peut s'approprier quoi que ce soit de céleste de lui-même, et s'il le fait, s'il déclare venir au Nom du Seigneur alors qu'il vient en son propre nom, il est de ceux qui ne sont pas entrés par la porte dans la bergerie mais qui y sont montés par ailleurs, il est un voleur et un brigand face à Dieu, un mercenaire. Or, nous, nous sommes entrés par la porte, le portier nous a ouvert. Personne ne sera "à table" au jour des noces de l'Agneau sans avoir revêtu l'habit de noces, si un homme entre sans habit, cet homme aura les pieds et les mains liés et sera jeté dehors dans les ténèbres, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

Ceux qui n'ont pas espéré dans le mystère de Dieu, savoir Christ en nous, l'espérance de la gloire, sont demeurés païens, ils n'ont pas persévéré dans la foi, mené le bon combat jusqu'au bout, "le mystère caché de tout temps et dans tous les âges, mais révélé maintenant aux saints. Dieu a voulu faire connaître la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir Christ en vous, l'espérance de la gloire. C'est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse, afin de présenter à Dieu tout homme, devenu parfait en Christ", Colossiens 1, 26 à 28.

Mais tous ceux qui croient dans la Bonne nouvelle du royaume de Dieu, seront "puissamment fortifiés dans l'homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos coeurs par la foi ; étant enracinés et fondés dans l'amour, que vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour de Christ qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu" Ephésiens 3, 16 à 19.

Nous oeuvrons pour le royaume de Dieu et le salut des âmes pour lesquelles le sang de Jésus a été versé, pas pour un royaume selon l'esprit du monde.

Qu'adviendra t'il de ceux qui n'ont pas connu Dieu en Esprit et en vérité au Jour du Seigneur, qui ne seront pas trouvés en Lui ? enseigner que Dieu ne peut se connaître, qu'Il demeure ainsi un mystère pour notre entendement, est un faux enseignement, contraire à l'Evangile entendu au commencement, à celui que nous avons gardé et retenu, rejetant tout ce qui est venu s'y ajouter. Jésus priant son Père pour ses apôtres, et pour ceux qui croiraient en Lui par leurs paroles : "Or la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ", Jean 17, 3. Or ses apôtres le connaissaient, mais pas encore selon l'Esprit car ils furent baptisés d'Esprit Saint et de feu au jour de la Pentecôte, après que Jésus fut retourné au Père, conformément à sa promesse. Il était avantageux pour eux qu'il y retourne, afin qu'ils puissent recevoir Son Esprit, l'Esprit de Christ, l'Esprit de Vérité. Nous ne recevons pas un inconnu qui demeure mystère dans notre coeur, lorsque nous recevons l'Esprit du Fils ; lorsqu'il y fait sa demeure avec le Père, il se fait connaître à nous, pleinement, ainsi avons-nous la connaissance de Dieu, en Esprit et en vérité, pour avoir reçu l'Esprit de Dieu.

Gloire à Dieu pour les siècles des siècles de nous avoir préservés, mis à part, écartés des fausses doctrines et des dogmes de perdition, ceux de l'Eglise apostate.