Rechercher
Derniers sujets
Le baptême de repentance pour le pardon des péchés
DEVENIR DISCIPLE DU CHRIST YESHUA : LES CHRISTIENS, ADEPTES DU MESSIE :: La Parole du Fils de l'Homme, Fils de Dieu :: La Parole de Dieu : le chemin, la vérité, la vie en Jésus Christ :: La nouvelle naissance, d'eau et d'Esprit
Page 1 sur 1 • Partager •
Le baptême de repentance pour le pardon des péchés
Rappelons le commencement de la prédication de l'Evangile : la repentance des péchés pour leur pardon, telle que l'a prêchée Jean-Baptiste, la lumière qui précéda la Lumière. "Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience devant Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ" 2 Pierre, 2, 21. Pierre venait de parler de l'arche de Noé, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est à dire huit, furent sauvées à travers l'eau. Cette eau, dit-il, était une figure du baptême qui est l'engagement d'une bonne conscience devant Dieu. Si les baptisés d'eau ne demeurent pas dans la ferme intention, après leur repentance et le pardon de leurs péchés, de renoncer à leur nature pécheresse, de porter leur croix pour cela afin de garder une conscience pure et sans tache devant Dieu, leur baptême est rendu vain, s'ils pèchent à nouveau volontairement car ne sachant pas résister à la tentation, c'est l'esclavage du péché dont il faudra se repentir constamment. Jésus-Christ nous montre le chemin par son propre baptême, que si l'engagement d'une bonne conscience est, nous sommes baptisés aussitôt d'Esprit Saint, cet engagement Jésus l'avait étant consacré à Dieu, n'ayant pas de péchés.
Pour entrer dans la véritable repentance des péchés, chacun doit "produire des fruits dignes de la repentance" (Luc 3-8) comme l'annonça aux foules le Baptiste, de bons fruits : ceux de la charité. Ainsi fait, l'Esprit Saint nous fait entrer dans la véritable repentance : Il nous convainct de péché, nous voyons nos péchés car Il sonde nos coeurs et nous les montre. Lorsque la repentance a eut lieu, que nos péchés ont été pardonnés, nous sommes baptisés d'Esprit Saint et de feu. L'Evangile ne nous parle pas du propre baptême d'eau des disciples de Jésus-Christ, ils furent baptisés d'Esprit Saint et de feu au jour de la Pentecôte, ayant tout quitté pour suivre le Christ. Jésus leur a dit, juste après le dernier repas qu'il prit avec eux, : "Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée" Jean 15, 3.
"La foule l'interrogeait (Jean Baptiste), disant : que devons nous faire ? Il leur répondit : que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même" Luc 3-11, les fruits dignes de la repentance, il en a cité d'autres, aux publicains et aux soldats, disant à ces derniers : "ne commettez ni extorsion, ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde" 14.
Le baptême d'eau n'est pas une simple reconnaissance de Jésus-Christ comme Sauveur, il a pour dessein de nous faire entrer dans la repentance des péchés qui permet d'avoir notre "robe lavée" (l'âme purifiée) dès lors que nous en avons obtenu le pardon, et d'être ainsi baptisés du Saint Esprit et de feu : "moi, je vous baptise d'eau pour vous amener à la repentance, mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu", Matthieu 3-11.
C'est ainsi que nous recevons l'Esprit Saint et le feu, la Parole de Dieu, le Fils, "une langue de feu" nous est donnée, comme cela fut pour les 120 disciples réunis au Cénacle après l'ascension de Jésus. De feu, parce que la Parole qu'Il nous donne est la Sienne, une langue de feu qui ne tait rien de ce que l'Esprit nous demande de dire.
La vérité nous affranchit et nous libère de l'esclavage du péché, nous entrons dans la vérité de Dieu, l'unique vérité, lorsque nous recevons l'Esprit de Vérité du Christ, le Paraclet promis, l'Esprit Saint que le Père nous donne au Nom de Jésus qui est le Nom du Père, un seul Nom unique, Saint-Esprit, Père et Fils, car il est le Dieu Véritable : "Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu et qu'il nous a donné l'intelligence pour connaître le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable en son Fils Jésus-Christ. C'est lui qui est le Dieu véritable et la vie éternelle" 1 Jean 5-20.
"L'Esprit de Vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connait point, mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous. Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus, mais vous, vous me verrez, car je vis et vous vivrez aussi. En ce jour là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous" Jean 14, 17 à 20.
Jésus Christ est le seul Chemin, la Vérité et la Vie éternelle, c'est en recevant l'Esprit de Vérité, le Consolateur, l'Esprit Saint que le Fils envoie de la part du Père, qui vient du Père (Jean 15-26), que nous rendons témoignage de Jésus-Christ, c'est ainsi que nous entrons dans la connaissance de la Vérité en matière de péché, de justice et de jugement. C'est par Lui seul, le Christ qui revêt ses disciples, que nous connaissons la Vérité, lorsque nous recevons le Fils, nous recevons le Père, lorsque nous connaissons le Fils, nous connaissons le Père : "Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez et vous l'avez vu" Jean 14, 7. Philippe qui n'avait pas compris, demanda à Jésus de leur montrer le Père, or le Père est l'Esprit Saint, la Gloire de Dieu Père de Gloires, des Lumières, le Dieu invisible, Esprit et Parole. Philippe n'avait pas encore connu le Christ depuis le temps qu'il était avec eux, alors Jésus lui dit : "Celui qui m'a vu a vu le Père, comment dis-tu : Montre nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même, et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père et le Père est en moi".
Si quelqu'un affirme être en Christ sans avoir connu le Seigneur en Esprit et en vérité, sans être revêtu de Christ, il ne demeure pas dans la vérité, il se ment à lui-même, se séduit lui-même. Il continuera à pêcher, ne demeurant pas en Christ. Combien de chrétiens entrent dans les églises alors qu'ils sont fâchés avec une personne ? c'est un péché de demeurer fâchés et ils omettent de s'en souvenir, ils doivent d'abord aller faire la paix avec elle. Combien de chrétiens n'ont pas pardonné à ceux qui les ont offensés ? c'est un péché, puisque ce que nous ne savons pas pardonner, notre Père céleste ne nous le pardonne pas non plus, une omission là encore. Combien de chrétiens ne font pas à autrui ce qu'ils aimeraient qu'il leur fasse ? c'est un péché parce qu'à chaque fois que nous n'aimons pas notre prochain comme nous-même, nous péchons en transgressant le second commandement de l'amour, nous nous donnons la préférence, c'est de l'iniquité, de l'injustice, et toute iniquité est péché puisque transgression de la loi d'amour de Dieu, les deux commandements sont semblables.
Beaucoup sont attirés par le Père mais peu sont élus ainsi donnés à Christ, parce qu'ils ne veulent pas renoncer à eux-mêmes, à leur propre vie ainsi au péché, or celui qui veut conserver sa vie la perdra, mais celui qui acceptera de la perdre la retrouvera, en Christ.
Aucun chrétien ne peut être revêtu pleinement de Christ s'il ne s'est pas dévêtu de lui-même pour Le revêtir, s'il n'a pas renoncé à lui-même, s'il n'est pas mort à lui-même, s'il n'a pas été crucifié en Christ. Nous mourons à nous-même, mais nous ressuscitons en Christ, Luc 6-40 : "Le disciple n'est pas au dessus du Maître, tout disciple accompli sera comme son Maître", à Sa ressemblance, il fera les mêmes oeuvres que Lui et de plus grandes encore, car il est retourné au Père, l'ayant glorifié et ayant été glorifié.
Après le baptême d'eau et d'Esprit, nous subissons les tentations du diable qui sont du même ordre que celles subies par Jésus-Christ, à chacun de savoir y résister en marchant selon l'Esprit. Tentations charnelles, les convoitises du monde, tentations de puissance et de gloire dans le monde (s'y faire un nom), tentations de vouer d'autres cultes qu'à Dieu seul, tentations de tenter le Seigneur lui-même.
Peu savent y résister, car peu résistent à la tentation de se faire un nom, une notoriété, un ministère qui serait alors sous le couvert de Dieu mais ne le serait pas en vérité, ainsi naissent divers cultes et doctrines, ainsi y a t'il beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
Après l'arche de Noé sur l'eau, la figure du baptême, combien vont entrer dans l'arche de l'Esprit qui les enlèvera du monde visible, les fera disparaitre dans la nuée, au Jour de la Rédemption ? Ceux qui auront su marcher selon l'Esprit, les morts en Christ ressuscitant premièrement.
Uranie.
Pour entrer dans la véritable repentance des péchés, chacun doit "produire des fruits dignes de la repentance" (Luc 3-8) comme l'annonça aux foules le Baptiste, de bons fruits : ceux de la charité. Ainsi fait, l'Esprit Saint nous fait entrer dans la véritable repentance : Il nous convainct de péché, nous voyons nos péchés car Il sonde nos coeurs et nous les montre. Lorsque la repentance a eut lieu, que nos péchés ont été pardonnés, nous sommes baptisés d'Esprit Saint et de feu. L'Evangile ne nous parle pas du propre baptême d'eau des disciples de Jésus-Christ, ils furent baptisés d'Esprit Saint et de feu au jour de la Pentecôte, ayant tout quitté pour suivre le Christ. Jésus leur a dit, juste après le dernier repas qu'il prit avec eux, : "Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée" Jean 15, 3.
"La foule l'interrogeait (Jean Baptiste), disant : que devons nous faire ? Il leur répondit : que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même" Luc 3-11, les fruits dignes de la repentance, il en a cité d'autres, aux publicains et aux soldats, disant à ces derniers : "ne commettez ni extorsion, ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde" 14.
Le baptême d'eau n'est pas une simple reconnaissance de Jésus-Christ comme Sauveur, il a pour dessein de nous faire entrer dans la repentance des péchés qui permet d'avoir notre "robe lavée" (l'âme purifiée) dès lors que nous en avons obtenu le pardon, et d'être ainsi baptisés du Saint Esprit et de feu : "moi, je vous baptise d'eau pour vous amener à la repentance, mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu", Matthieu 3-11.
C'est ainsi que nous recevons l'Esprit Saint et le feu, la Parole de Dieu, le Fils, "une langue de feu" nous est donnée, comme cela fut pour les 120 disciples réunis au Cénacle après l'ascension de Jésus. De feu, parce que la Parole qu'Il nous donne est la Sienne, une langue de feu qui ne tait rien de ce que l'Esprit nous demande de dire.
La vérité nous affranchit et nous libère de l'esclavage du péché, nous entrons dans la vérité de Dieu, l'unique vérité, lorsque nous recevons l'Esprit de Vérité du Christ, le Paraclet promis, l'Esprit Saint que le Père nous donne au Nom de Jésus qui est le Nom du Père, un seul Nom unique, Saint-Esprit, Père et Fils, car il est le Dieu Véritable : "Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu et qu'il nous a donné l'intelligence pour connaître le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable en son Fils Jésus-Christ. C'est lui qui est le Dieu véritable et la vie éternelle" 1 Jean 5-20.
"L'Esprit de Vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connait point, mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous. Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus, mais vous, vous me verrez, car je vis et vous vivrez aussi. En ce jour là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous" Jean 14, 17 à 20.
Jésus Christ est le seul Chemin, la Vérité et la Vie éternelle, c'est en recevant l'Esprit de Vérité, le Consolateur, l'Esprit Saint que le Fils envoie de la part du Père, qui vient du Père (Jean 15-26), que nous rendons témoignage de Jésus-Christ, c'est ainsi que nous entrons dans la connaissance de la Vérité en matière de péché, de justice et de jugement. C'est par Lui seul, le Christ qui revêt ses disciples, que nous connaissons la Vérité, lorsque nous recevons le Fils, nous recevons le Père, lorsque nous connaissons le Fils, nous connaissons le Père : "Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez et vous l'avez vu" Jean 14, 7. Philippe qui n'avait pas compris, demanda à Jésus de leur montrer le Père, or le Père est l'Esprit Saint, la Gloire de Dieu Père de Gloires, des Lumières, le Dieu invisible, Esprit et Parole. Philippe n'avait pas encore connu le Christ depuis le temps qu'il était avec eux, alors Jésus lui dit : "Celui qui m'a vu a vu le Père, comment dis-tu : Montre nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même, et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père et le Père est en moi".
Si quelqu'un affirme être en Christ sans avoir connu le Seigneur en Esprit et en vérité, sans être revêtu de Christ, il ne demeure pas dans la vérité, il se ment à lui-même, se séduit lui-même. Il continuera à pêcher, ne demeurant pas en Christ. Combien de chrétiens entrent dans les églises alors qu'ils sont fâchés avec une personne ? c'est un péché de demeurer fâchés et ils omettent de s'en souvenir, ils doivent d'abord aller faire la paix avec elle. Combien de chrétiens n'ont pas pardonné à ceux qui les ont offensés ? c'est un péché, puisque ce que nous ne savons pas pardonner, notre Père céleste ne nous le pardonne pas non plus, une omission là encore. Combien de chrétiens ne font pas à autrui ce qu'ils aimeraient qu'il leur fasse ? c'est un péché parce qu'à chaque fois que nous n'aimons pas notre prochain comme nous-même, nous péchons en transgressant le second commandement de l'amour, nous nous donnons la préférence, c'est de l'iniquité, de l'injustice, et toute iniquité est péché puisque transgression de la loi d'amour de Dieu, les deux commandements sont semblables.
Beaucoup sont attirés par le Père mais peu sont élus ainsi donnés à Christ, parce qu'ils ne veulent pas renoncer à eux-mêmes, à leur propre vie ainsi au péché, or celui qui veut conserver sa vie la perdra, mais celui qui acceptera de la perdre la retrouvera, en Christ.
Aucun chrétien ne peut être revêtu pleinement de Christ s'il ne s'est pas dévêtu de lui-même pour Le revêtir, s'il n'a pas renoncé à lui-même, s'il n'est pas mort à lui-même, s'il n'a pas été crucifié en Christ. Nous mourons à nous-même, mais nous ressuscitons en Christ, Luc 6-40 : "Le disciple n'est pas au dessus du Maître, tout disciple accompli sera comme son Maître", à Sa ressemblance, il fera les mêmes oeuvres que Lui et de plus grandes encore, car il est retourné au Père, l'ayant glorifié et ayant été glorifié.
Après le baptême d'eau et d'Esprit, nous subissons les tentations du diable qui sont du même ordre que celles subies par Jésus-Christ, à chacun de savoir y résister en marchant selon l'Esprit. Tentations charnelles, les convoitises du monde, tentations de puissance et de gloire dans le monde (s'y faire un nom), tentations de vouer d'autres cultes qu'à Dieu seul, tentations de tenter le Seigneur lui-même.
Peu savent y résister, car peu résistent à la tentation de se faire un nom, une notoriété, un ministère qui serait alors sous le couvert de Dieu mais ne le serait pas en vérité, ainsi naissent divers cultes et doctrines, ainsi y a t'il beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
Après l'arche de Noé sur l'eau, la figure du baptême, combien vont entrer dans l'arche de l'Esprit qui les enlèvera du monde visible, les fera disparaitre dans la nuée, au Jour de la Rédemption ? Ceux qui auront su marcher selon l'Esprit, les morts en Christ ressuscitant premièrement.
Uranie.
_________________
Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, dit l'Éternel. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées. Esaïe 55-8,9
Permission de ce forum:
Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
S'enregistrer
Membres

Devenir fan de Forumactif








» Le Credo revisité
» Publicités intempestives, quel monde !
» La Pensée la plus Elevée, poème de Sterne
» Un Message de Vie, poème de Sterne
» La grâce sauve, par le moyen de la foi
» Le chemin, la vérité et la vie : la croix en Jésus-Christ
» Le jardin en Eden, Adam et Eve
» Proverbes chapitre neuf