Le mensonge à soi-même : la poutre dans l'oeil

par Admin le Sam 25 Avr 2009, 15:29

L'Evangile est interprété, globalement, de deux manières ici-bas. La première est celle des hommes qui vivent selon la chair, les hommes naturels ou hommes anciens, l'interprétation qu'ils en font vient de leur propre fonds, d'eux-mêmes, ainsi voyons nous plusieurs déclinaisons dans ces interprétations personnelles, manquant d'inspirations de l'Esprit Saint, parfois fantaisistes, parfois s'approchant de la vérité, mais aussi se contredisant entre elles. La seconde est celle de ceux qui vivent selon l'Esprit, les hommes nés de nouveau de Dieu, l'interprétation qu'ils en font ne leur vient pas d'eux-mêmes mais de l'Esprit que Dieu leur a donné, l'Esprit du Fils dans leur coeur, ainsi trouvons nous plusieurs déclinaisons dans ces interprétations, allant croissant de grâces en grâces, selon les grâces reçues, mais ne se contredisant jamais entre elles ; seule la façon de s'exprimer diffère. Si elles peuvent ainsi parfois susciter quelques incompréhensions, celles-ci ne perdurent pas dès lors que ceux qui en sont au "petit lait" ont rejoint ceux qui en sont à la nourriture "solide".

La vie selon l'Esprit ne peut être qu'en ayant renoncé à sa propre vie ici-bas, ayant été crucifié en Christ ainsi né de nouveau d'eau et d'Esprit, ayant reçu l'Esprit Saint, ayant été marqué de son sceau. Comme Jésus Christ "lui que le Père, que Dieu lui-même, a marqué de son sceau" Jean 6-27, le sceau du Saint Esprit, le premier à avoir été scellé, Sauveur et Rédempteur de l'humanité, nul ne va au Père que par le Christ. Ainsi a t'il dit que celui qui voudrait conserver sa propre vie la perdra, mais que celui qui acceptera de la perdre pour Lui la retrouvera : "le Seigneur, c'est l'Esprit ; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté" 2 Corinthiens 3-17, la vie éternelle. "Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu, lequel nous a aussi marqués d'un sceau et a mis dans nos coeurs les arrhes de l'Esprit" 2 Corinthiens 1, 21 et 22, la puissance de l'Esprit.

Les hommes demeurés charnels (naturels selon Paul) parlent de leur propre chef, ils n'ont pas reçu la puissance de l'Esprit : "Celui qui parle de son propre chef cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est vrai, et il n'y a point d'injustice en lui" Jean 7-18. Ainsi Jésus Christ dit-il aux Juifs que Moïse leur avait donné la loi, mais que nul d'eux n'observait la loi, il leur demanda pourquoi ils cherchaient à le faire mourir. La foule lui répondit : "tu as un démon. Qui est-ce qui cherche à te faire mourir ?" Confondre l'Esprit Saint avec un démon est un blasphème contre l'Esprit Saint, ainsi Jésus leur demanda t'il de ne pas juger selon les apparences, mais selon la justice, leur disant qu'il n'était pas venu de lui-même, que celui qui l'avait envoyé était vrai et qu'ils ne le connaissaient pas. Lui le connaissait "je viens de lui, et c'est lui qui m'a envoyé" Jean 7-29, comme ceux qu'il envoie le connaissent, ils viennent de lui, ayant d'abord été connus par Lui.

Jésus Christ a accompli la loi donnée à Moïse, il l'a annoncée dans les deux commandements de l'Amour, semblables l'un et l'autre. Mais peu observent la loi, si ceux qui se disent chrétiens observaient la loi, la face du monde serait différente de ce qu'elle est aujourd'hui, elle en aurait été bouleversée, radicalement. Que personne ne se mente car le mensonge est péché, regardez, et vous verrez, si vous avez des yeux pour voir. Si chaque chrétien agissait comme Jean-Baptiste l'a prêché, en produisant des fruits dignes de la repentance afin d'y être amené : "Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même" (Luc 3-11), la misère n'irait pas croissant dans le monde, elle aurait régressé et ne serait plus au regard du nombre de chrétiens recensés ici-bas. En vérité, un grand nombre est chrétien dans son coeur et l'ignore, un grand nombre se croit chrétien et ne l'est pas par l'absence de coeur, ceux dont Jésus disait qu'ils avaient endurci leur coeur.

La misère est, parce qu'un grand nombre d'étiquetés chrétiens disent avoir cru alors qu'ils demeurent dans l'espérance d'avoir l'amour qui rendra leur foi vivante, car si donc ils avaient cru, ils auraient fait ce que Jésus a demandé, s'ils l'avaient aimé, ils auraient gardé sa Parole. Au commencement de la prédication de l'Evangile, Pierre tint ce discours : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera" Actes 2, 38 et 39. De nos jours, les gens sont baptisés, mais il ne leur est pas demandé de se repentir, encore moins de produire des oeuvres dignes de la repentance, il leur est dit que le baptême leur fait obtenir le pardon de leurs péchés sans parler de repentance, ainsi ne reçoivent-ils pas le don du Saint Esprit, Dieu ne fait pas sa demeure dans l'impur et l'iniquité, mais dans le pur et le juste.

Ceux qui acceptaient la parole de Pierre étaient baptisés, pas avant d'avoir cru en son discours (ce n'est pas une mode, une tendance !), et tous persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain (le partage), et dans les prières. Il est écrit que la crainte s'emparait de chacun (actes 2-43), et il se faisait beaucoup de prodiges et de miracles par les apôtres, tout ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun. Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun (actes 2-45), ainsi "le Seigneur ajoutait chaque jour à l'Eglise ceux qui étaient sauvés" (2-47). "La multitude de ceux qui avaient cru n'étaient qu'un coeur et une seule âme. Nul ne disait que ses biens lui appartenait en propre, mais tout était commun entre eux", actes 4-32, les temps ont bien changé, entre l'Evangile prêché au commencement, et l'Evangile prêché de nos jours. "Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur, et qu'il envoie celui qui vous a été destiné, Jésus Christ" Actes 3, 18 à 20.

Aucun chrétien ne peut prétendre avoir cru sans avoir réalisé pleinement ce que Jésus a demandé : aimer Dieu de tout son coeur, de toute son âme et de tout son esprit, sa force, et aimer son prochain comme soi-même. Ainsi, les vrais apôtres contemporains rappellent la voie du salut en Christ qui donne la vie éternelle, elle consiste à connaître le seul vrai Dieu et celui qu'il a envoyé, Jésus-Christ, et encore une fois, même si ce rappel est redondant, il ne s'agit pas d'une connaissance simplement intellectuelle, mais d'une connaissance par l'union à Christ, L'avoir véritablement reçu et connu, Un en Lui, en Esprit et en Vérité. Par le fait, les vrais apôtres sont qualifiés d'imposteurs et toutes sortes de faux témoignages sont portés contre eux parce que le Christ leur a donné la Parole de Dieu : "Je leur ai donné ta parole, et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Sanctifie-les par ta vérité, ta parole est la vérité" Jean 17-14 à 17.

S'ils nous étions du monde, le monde nous aimerait, ceux qui sont du monde nous haïssent, comme ils l'ont haï "Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous. Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui ; mais parce que vous n'êtes pas du monde et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela, le monde vous hait" Jean 15-18 et 19.

Christ nous demande de persévérer et de tenir bon jusqu'au bout, car si nous cherchions encore à plaire au monde, nous ne pourrions nous dire ses serviteurs. "Jusqu'au bout" signifie être renié par le plus grand nombre. A tel point que près de la croix, ne se tenaient que des femmes, les trois Marie (Jean 19-25), pas un disciple masculin, sinon au loin, ne s'approcha par crainte d'être vu, les soldats étaient présents, ils se partageaient ses vêtements, beaucoup de Juifs passaient, l'insultant et se moquant. "Celui qui l'a vu en a rendu témoignage, et son témoignage est vrai ; et il sait qu'il dit vrai, afin que vous croyiez aussi" Jean 19-35. Jésus, le Sauveur du monde, a fini presque seul, entouré seulement par trois femmes, sa mère, la soeur de sa mère, et Marie de Magdala. Ainsi que personne ne soit surpris que ce soit à Marie de Magdala qu'il apparut en premier après sa résurrection, elle avait l'Amour. Ses serviteurs finissent presque seuls, parce qu'ils n'ont pas cherché la gloire qui vient des hommes mais la gloire qui vient de Dieu seul, le monde les hait ainsi les Ecritures s'accomplissent-elles jusqu'au bout, tout ce qu'il a annoncé se réalise.

Le monde a fait du Christ pour le monde un faux Christ, qui permet que les "chrétiens" peuvent à la fois servir Dieu et Mammon, aimer la gloire qui vient du monde et la gloire qui vient de Dieu, demeurer dans le péché et avoir la vie éternelle, ne pas pratiquer la charité, la dire suffit, être infidèle à la Parole tout en étant sauvé. C'est se moquer de Dieu.

Que les âmes et consciences parlent, le mensonge à soi-même, summum de l'hypocrisie, est le péché le moins conscientisé car il permet d'apaiser sa conscience de soi-même ou de se rassurer les uns les autres ensemble, or ce n'est pas cela, avoir la paix du Christ, la conscience pure et sans tache devant Dieu notre Père. Celui qui pratique ce mensonge est du diable, car il a péché dès le commencement, celui qui a cessé de se mentir ainsi de mentir à autrui est de Dieu à qui Il a rendu la vue et l'ouïe, afin de se voir et de s'entendre dans toute la vérité, sans poutre dans l'oeil qui fait voir la paille dans l'oeil de son prochain avant de voir sa propre poutre. Le diable est malin, beaucoup le voient là où il n'est pas et ne le voient pas là où il est, confondre l'Esprit de Dieu et l'Esprit Mauvais est le fruit d'une existence dans l'aveuglement et la surdité spirituels. Le dire haut et fort est un acte d'amour de Dieu et du prochain, le sacrifice de sa propre vie, puisqu'il engendre l'exclusion par le plus grand nombre peu désireux en vérité d'entendre la vérité de Dieu, celle qu'Il fait connaître au monde par ses serviteurs, apôtres et prophètes. Ainsi, beaucoup perdurent encore à voir un mal là où il y a un bien, et un bien là où il y a un mal. Uranie.

par Yves le Dim 26 Avr 2009, 18:55

Et les exemples abondent de ce christianisme aménagé et rendu confortable par les institutions ecclésiales. Le sixième commandement a été entendu avec une foultitude de MAIS, inutile de les énumérer ; que l’on se souvienne simplement des évêques de la première guerre mondiale bénissant des canons avant utilisation. Les premier et deuxième itou : les autres dieux sont légions et les idoles fourmillent ; pas moyens de les éviter à chaque détour de rue, de villages, de pays ; sans parler du dieu argent (Mammon). Le nom de l’Eternel est constamment bafoué dans les tribunaux où le parjure règne en maître ; le quatrième qui lui réserve un Shabbat est battu en brèche par les drogués du boulot ; respect dû aux parents : où ça ? L’adultère ou chosification de l’autre est devenu la règle dans les rapports entre les humains ; vol, mensonge mais c’est tout juste s’ils ne sont pas enseignés dans les écoles commerciales et/ou de sciences politiques ; quant au petit dernier, qui proscrit la convoitise, mais il est devenu le moteur même de nos sociétés de consommation.

Uranie a bien raison de souligner les différences que l’on peut établir sans loupe entre les Ecritures et ce qu’il en est enseigné. Les gens se mettent des lunettes de soleil pour ne pas être éblouis par la luminosité jaillissant des mots…Ceux-là le font inconsciemment. Il en est d’autres qui leur vendent, ces lunettes. Comme de juste ils font tous partie des Institutions religieuses.

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