La prière

par Admin le Ven 29 Aoû 2008, 22:37

Dieu est près de tous ceux qui l'invoquent avec sincérité, Il sonde leur coeur car Il ne regarde pas aux apparences, Il accomplit les désirs de ceux qui le craignent, Il entend leur cri et les sauve, tous ceux qui l'aiment. Invoquer Dieu avec sincérité ne signifie pas prier en récitant de vaines paroles et en les multipliant, Jésus Christ nous dit que ce sont les hypocrites et les païens qui prient ainsi :

"Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites et les païens, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés. Ne leur ressemblez pas; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez." Matthieu 6, 5 à 8.

C'est ensuite qu'il enseigna le Notre-Père, non pas pour que cette prière soit multipliée en étant répétée vainement, de manière machinale, mais pour qu'elle soit dite consciemment, dans le désir sincère d'accomplir en actions et avec vérité chacune de ses paroles. Jusqu'à ce que chaque mot en chaque chrétien se réalise, démontrant la foi vivante de ceux qui prieront ainsi ; faisant en sorte qu'ils recherchent premièrement le Royaume et la justice de Dieu, le reste leur sera donné par dessus :

- que chacun sanctifie avec vérité Son Nom, le sens de son nom : "Je suis", le seul révélé à Moïse, repris par Jésus : "En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, Je suis" Jean 8, 58, "c'est pourquoi je vous dis que vous mourrez dans vos péchés, car si vous ne croyez pas ce que Je suis, vous mourrez dans vos péchés" Jean 8, 24 ; "Et Jésus leur dit : Lorsque vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous connaîtrez qui je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je dis les choses comme mon Père me les a enseignées" Jean 8, 28.
- que son règne vienne en chacun (dès ici-bas, en esprit, nos cieux ; Dieu est Esprit, aux Cieux),
- que sa volonté soit ainsi faite sur la terre comme elle est faite dans le ciel,
- qu'Il donne à chacun son pain quotidien, tant la nourriture pour l'esprit que la nourriture nécessaire au corps, afin qu'il ne se soucie plus du lendemain car "à chaque jour suffit sa peine" Matthieu 6, 34 ;
- que chacun pardonne à ceux qui l'ont offensé afin que le Père lui pardonne ses propres offenses : "Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père Céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses" Matthieu 6, 14 et 15 ;
- pour qu'Il n'induise plus ceux qui font Sa volonté en tentation mais qu'Il les délivre du malin, savoir lorsque Satan les réclame au Père pour les cribler comme le froment.

Ceux qui prient différemment de son enseignement entrent ainsi dans l'infidélité à ce qu'il a demandé, dans la désobéissance aux commandements de Jésus, puisque nous devons commencer par chercher le Royaume et la justice de Dieu pour qu'ensuite, le reste nous soit donné par dessus : que nos nos prières soient exaucées. Si nous persistons à demander le reste prioraitement, nous entrons dans la catégorie des païens, un païen est un impie, un non croyant, puisque nous n'aurons pas cru bon de faire ce qu'Il a demandé premièrement.

Il disait encore, en parlant des religieux, pharisiens et scribes :

"C'est en vain qu'ils m'honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d'hommes. Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes. Il leur dit encore : Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes", Marc 7, 7 et 8.

Jésus Christ ne malmenait pas les pécheurs, il pardonnait leurs péchés, guérissait ainsi leurs maladies, il les convertissait. En revanche, il a maudit quasiment tous les religieux de son époque, disant que c'était en vain qu'ils honoraient Dieu. Tout ce qu'il disait lui venait du Père, l'Esprit Saint de Dieu en Lui, et non pas de lui-même : ce n'était pas son point de vue de Fils de l'homme mais la pensée et les voies de Dieu, du Père. Certains ont cru en lui mais ils s'en cachaient par peur des pharisiens, des religieux au coeur endurci.

Dans le monde actuel, une quantité innombrable, une multitude de gens, se considèrent chrétiens alors qu'ils sont païens au regard de Dieu, parce qu'ils observent la tradition des hommes, leurs préceptes et commandements, négligeant ainsi abandonnant la Parole de Dieu : ils ne vérifient pas dans l'Evangile si ce qu'on leur enseigne est vrai. Ainsi beaucoup occultent en grande partie l'amour du prochain, le dissociant de l'amour de Dieu, or les deux commandements sont semblables. Ce n'est pas en observant une partie de la Parole de Dieu qu'ils entreront ainsi dans le Royaume de Dieu, c'est en obéissant à tout l'enseignement de Jésus Christ, au trait de lettre et au iota près, fidèlement.

Jean 14, 21 : "celui qui a mes commandements, et qui les garde, c'est celui-là qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui".

Jean 14, 24 : "celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles; et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé".

L'Éternel est miséricordieux et compatissant, lent à la colère et plein de bonté, il n'est pas encore trop tard pour se convertir.

Il est vital, essentiel, de choisir d'obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes, de plaire à Dieu plutôt qu'aux hommes. Beaucoup disent avec conviction, parce que d'autres les en ont persuadés et ils n'ont rien vérifié par eux-mêmes de ce qu'on leur disait, que l'enseignement actuel vient du Saint Esprit, et qu'ainsi il est parfaitement louable et en accord avec la Volonté de Dieu. Croient-ils vraiment que Jésus aurait pu omettre de prophétiser que les nations seraient parfaitement bien guidées par des religieux qu'il nous faudrait suivre, qu'il n'y aurait ainsi aucune crainte à avoir d'ici son retour dans toute Sa gloire ? Il a dit exactement l'inverse, que beaucoup chercheraient à séduire les nations et à les induire en erreur, qu'il y aurait de nombreux faux prophètes et faux apôtres, il a demandé à ses disciples de tenir bon jusqu'au bout, que seul celui qui tiendrait serait sauvé. Il a ainsi déclaré : "Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?" Luc 18, 8.

Beaucoup prophétisent, oubliant les paroles de Dieu à l'égard des prophètes : ceux qui parleront en son Nom alors qu'Il n'a rien dit seront punis de mort. Il a ajouté que le vrai prophète se reconnait en ce qu'il dit, car ce qu'il dit se réalise, alors que ce que dit le faux prophète ne se réalise pas.

La foi n'est pas sur la terre sinon dans un nombre minime de chrétiens, des Christiens comme ils furent appelés au commencement, toutes nations confondues.

Etre croyant ne signifie pas toujours dire que la foi est vivante. Si le livre de l'apocalypse fait effectivement mention "d'une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue", ce sont ceux "qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau". Il ne s'agit pas d'une foule de croyants ayant eu la foi, elle viendra s'ajouter aux 144 000 serviteurs de Dieu et de l'Agneau puisque ceux composant cette foule ne se seront convertis que pendant la tribulation, c'est seulement à ce temps là qu'ils auront eu la foi vivante, tandis que les 144 000 auront été scellés par l'Esprit Saint de Dieu pour le jour de la Rédemption, les élus enlevés aux Cieux.

"Priez sans cesse" a demandé Jésus Christ, il n'a pas dit de prier un quart d'heure par jour, ni une heure seulement le jour du Sabbat, mais constamment. Prier, c'est parler à Dieu, à notre Père, c'est l'invoquer en tous temps, avec sincérité, un véritable dialogue de fils (filles) à Père, pour que son règne vienne en nous dès ici-bas, afin de ne pas tomber dans la tentation.

Uranie